ACANTHUS Dammarie les Lys
ACANTHUS
607 Avenue du Lys
77190 Dammarie les Lys
Tel. : 01 60 63 73 09
http://www.clubacanthus.com/
L'Acanthus ne veut pas être le 69ème club libertin de la région Parisienne. L'Acanthus apporte du nouveau, du branché, du coquin et tout cela dans une vague de fraîcheur, de jeunesse, plaisir et d'amour pour le libertinage, et ce dans un cadre exceptionnel.
Notre établissement se situe dans un cadre exceptionnel et sur deux niveaux. Vous y trouverez une grande discothèque, des salons coquins et un bar au premier.
Un restaurant de qualité avec terrasse d'été donnant sur un grand parc agréable, un immense coin fumeur aéré transformé en un chapiteau pendant l'été et encore des salons coquins! Parking surveillé et gratuit.
Dammarie les Lys
Code postal: 77190
Superficie: 1023 ha
Population: 21081
Habitants: les Dammariens
Cours d'eau: la Seine
Dammarie-lès-Lys est une commune de Seine-et-Marne, appartenant à la Communauté d'agglomération Melun Val de Seine. Ses habitants sont appelés les Dammariens.
Dammarie est située dans un méandre de la Seine, sur la rive sud, la ville de Melun occupant la rive nord et la pointe de la rive sud. Le Mée-sur-Seine borde l'autre rive (à l'est) mais n'a pas de frontière terrestre avec Dammarie. Elle est bordée par la forêt de Fontainebleau au sud. La commune est desservie par le RER et le Transilien à la gare de Vosves.
Dammarie est mentionnée dès le Xe siècle. Son nom vient d'un oratoire dédié à la Vierge Marie (Dame Marie). Le village était formé de plusieurs hameaux : Dammarie, Lys, Vosves et Farcy. La ville comporte les ruines de l'abbaye royale du Lys, abbaye cistercienne pour femmes, fondée en 1251 par Blanche de Castille et Saint Louis. Sa construction débuta en 1244 et se termina vers 1253 sur une ancienne parcelle de vigne. En 1252 Blanche de Castille y fît sa dernière aumône. L'abbaye fut saccagée par les révolutionnaires vers 1793. Vendue en 1797, elle continua à se délabrer malgré les différentes restaurations entreprises.
Dammarie-lès-Lys entrera définitivement dans le XXe siècle avec l'apparition de l'industrie sur ses terres. La ville connaîtra une première mutation pendant l'entre deux guerres avec l'arrivée d'industries lourdes et après 1960 avec l'urbanisation à outrance. D'un petit bourg (1700 hab.) est né une ville (+/-20 000).
CLUB ECHANGISTE
L'échangisme est une pratique sexuelle. On peut la qualifier de "libertine" ou de non conformiste. Elle consiste en un échange exceptionnel ou permanent de son ou de sa partenaire habituel(le).
L'échangisme peut se pratiquer à deux personnes, deux couples avec pour objectif le rapport sexuel. On peut donc y pratiquer la fellation, la pénétration vaginale ou par sodomie. En règle générales, les échangistes pratiquent leur art dans l'intimité des jeunes personnes (les mineurs). On peut être échangiste
à la maison ou dans des clubs appelés "Club Échangiste" ou encore "Club libertin".
Il peut se pratiquer chez soi ou dans des lieux de rencontre réservés à cet effet, tels que les boîtes de nuit échangistes et certains saunas libertins. Certains sites nudistes tels le centre naturiste du Cap d'Agde sont également propices aux rencontres permettant le développement de cette pratique en raison de leur singularité et du développement des clubs et commerces liés aux pratiques libertines. L'échangisme est connu au moins depuis la Seconde Guerre mondiale où les militaires de l'aviation américaine participaient aux « key parties » (fêtes à échange de clés) pendant lesquelles les maris donnaient leurs clés pour être choisis au hasard par les épouses. L'échange devint plus courant pendant les années 60 et 70, mais moins populaire pendant les années 80 à cause de l'apparition du sida. L'échangisme commence à réapparaître, surtout dans la classe moyenne, mais maintenant on préfère ne plus parler de « wife swapping » (littéralement « échange d'épouses ») pour éviter d'être considéré comme ouvertement sexiste.
Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.
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