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ALINA SAUNA Paris 20 CLUBS ECHANGISTES
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ALINA SAUNA Paris 20
ALINA SAUNA
11 rue Pixerecourt
75020 PARIS
Tel. : 01 43 15 04 68
http://www.alinasauna.com
Alina Sauna est un établissement idéal pour vous détendre et satisfaire vos fantasmes les plus fous.
En passant la porte du club Alina Sauna, vous serez accueillis dans un espace convivial et chaleureux.
Vous pourrez également prendre un verre au bar du club Alina Sauna et partager avec des personnes qui ont les mêmes envies et les mêmes fantasmes que vous.
PARIS 20
Code postal: 75020
Site Internet: http://www.mairie20.paris.fr/
Plus jeune arrondissement de Paris, le 20e est passé d'une tradition rurale à des habitudes urbaines. Fort de cette évolution, l'Est parisien a aussi puisé son identité dans l'histoire propre à chacun de ses quartiers. Belleville, St-Fargeau, Père-Lachaise, Charonne œuvrent, aujourd'hui, avec harmonie, à un esprit convivial, à une vie sociale toujours active et des activités culturelles renouvelées.
Au Moyen Age, le bourg de Belleville, le village de Ménilmontant et le hameau de Charonne se trouvent en dehors de la capitale : ils jouxtent les remparts Est de Paris.
A cette époque médiévale, ces trois sites ont une économie rurale essentiellement basée sur des activités viticoles et sur l'exploitation de sources d'eau pure. Celle-ci est l'apanage des abbayes.
Le travail de la terre et des vignobles revient aux paysans et vignerons pour le compte desseigneuries propriétaires de châteaux, tel celui de Bagnolet dont le pavillon de l'Ermitage est, de nos jours, le seul témoin de cette période.
Au 18ème siècle, la progression de la population rurale et l'arrivée de Parisiens attirés par la campagne fera venir commerçants et artisans. Par la suite, la venue de carriers et plâtriers due à la découverte de couche gypseuse dans le sous-sol contribue davantage à l'essor démographique. Mais sans conteste, c'est l'installation des guinguettes et cabarets au pied du Mur des Fermiers Généraux construit en 1785 qui favorise le développement de l'Est parisien. L'explication est simple : côté Paris, ce mur a une vocation fiscale, l'entrée des denrées est payante alors qu'aucune taxe n'est exigée hors du mur.
La transformation des trois faubourgs se précise au cours du 19ème siècle.
CLUBS ECHANGISTES
L'échangisme est une pratique sexuelle. On peut la qualifier de "libertine" ou de non conformiste. Elle consiste en un échange exceptionnel ou permanent de son ou de sa partenaire habituel(le).
L'échangisme peut se pratiquer à deux personnes, deux couples avec pour objectif le rapport sexuel. On peut donc y pratiquer la féllation, la pénétration vaginale ou par sodomie. En règle générales, les échangsites pratiquent leur art dans l'intimité des jeunes personnes (les mineurs). On peut être échangiste
à la maison ou dans des clubs appelés "Club Echangiste" ou encore "Club libertin".
Il ne faut pas confondre l'échangisme et les styles de vie dénudés qui se pratique en famille et sans prétention sexuelle. L'échangisme se pratique en privé, et a fortiori à l'abri du regard des gens « conformistes », et ne relève pas de l'exhibition sexuelle en public, qui est prohibée.
Dans le langage courant, on emploie le terme « échangisme » dans le sens plus général de « sexualité de groupe », de même qu'on emploie le terme « club échangiste » pour « club libertin ». Il ne s'agit plus seulement de deux couples qui échangent leurs partenaires, le temps d'un rapport sexuel, mais plus généralement d'un ensemble de personnes, hommes et femmes, qui ont des relations sexuelles les unes avec les autres.
Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.
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