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RENCONTRES LIBERTINES ARGENTEUIL
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ARGENTEUIL
Nom: ARGENTEUIL
Code postal: 95100
Site Internet: http://www.argenteuil.fr
Latitude: 48,94284
Longitude: 2,24819
Population estimée: 93096
Il faut attendre le bas Moyen Age (XIe-XVe siècles) et le mouvement urbain pour pouvoir parler de ville d’Argenteuil. Il existe sur le territoire d’Argenteuil de nombreuses
traces de l’implantation des hommes à l’époque mérovingienne (Ve-VIIe siècles). L’une des principales est bien sûr la première abbaye d’Argenteuil dédiée à Sainte-Marie.
Sa date de fondation, vers 665, reste hypothétique. Cependant, son existence est attestée par l’acte le plus ancien existant sur Argenteuil, la donation de Childebert III,
datée de 697 et par laquelle le roi cède à l’abbaye le bois de Cormeilles (en Parisis).Au mois de juillet 1789, Argenteuil se trouve liée aux grands événements du début de
la Révolution qui se déroulent à Paris par deux Argenteuillais, le marquis de Mirabeau, Victor de Riquetti surnommé "l’Ami des hommes" et Jacques de Flesselles, nouveau
Prévôt des Marchands de Paris (équivalent du maire).
Dans les environs de Paris de la fin du XIXe siècle, marqués par d’importantes mutations et une forte croissance
démographique, coexistent, dans un jeu complexe d’influences, une banlieue rurale, agricole et champêtre et une banlieue ouvrière, industrielle et urbanisée. Cette société
plurielle, qui recouvre les fonctions traditionnelles de la périphérie, à la fois espace de conquête et de rejet, "banlieue verte et banlieue noire", a produit toutes sortes
de représentations, photographiques et picturales, littéraires puis cinématographiques. Mais ces "images" de la périphérie parisienne, souvent ambivalentes, s’élaborent dans
un système d’échanges complexe, entre une réalité quotidienne des habitants souvent difficile et un besoin d’évasion des citadins en quête de nouveaux espaces.
Dans le courant des années 1890 le phénomène d’industrialisation va s’amplifiant. La formidable accélération de l’histoire qui intervient dès le milieu du XIXe siècle et
s’intensifie singulièrement vers 1890 sur cette portion de rive, est perceptible dans de nombreuses œuvres, même si la part de fiction, qui est la marque et la liberté de
l’artiste, tend à en amoindrir les effets.
Communes environnantes:
BEZONS 95870
BOIS COLOMBES 92270
COLOMBES 92700
LA GARENNE COLOMBES 92250
SAINT GRATIEN 95210
SANNOIS 95110
RENCONTRES LIBERTINES
RENCONTRES LIBERTINES
Il existe deux acceptions au mot libertin (du latin libertinus, esclave qui vient d’être libéré. libertinus signifie affranchi) :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi, avec un certain raffinement cultivé.
Le libertinage est un mouvement né au XVIIIe siècle.
La sexualité de groupe désigne un ensemble de conduites sexuelles et sociales qui incluent des pratiques sexuelles, des types de relations, des émotions et des significations impliquant simultanément plus de deux individus ; s’il s’agit d’une relation durable ou faisant intervenir à un degré relatif des émotions et des sentiments amoureux, on parlera de « polyamour » ; s’il s‘agit de relations plus passagères et n'impliquant pas nécessairement des actes de pénétration, on parlera de « mélangisme » (bien que cette acceptation du terme soit restrictive). Enfin ces différentes relations peuvent avoir lieu en privé sans impliquer la présence de tiers, ou bien en public dans des établissements commerciaux spécialisés et dédiés à ces pratiques qu'il s'agisse d'établissement de bains ou de saunas, de dancings ou boites de nuit. Il y a une pratique de sexualité de groupe dont on parle moins dans le registre de l'érotisme consensuel : les "tournantes" qui consistent parfois en des scènes de viol collectif ou d'actes sexuels commis sous la contrainte.
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