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RENCONTRE EROTISME BEDEE
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BEDEE
BEDEE
Code postal : 35137
Site Internet : http://www.ville-bedee.fr
Latitude : 48,17967
Longitude : -1,9447
Population estimée : 2970
Bédée est une commune française, située dans le département d'Ille-et-Vilaine et la région Bretagne. Pays historique breton: - Nation historique: Bretagne - Breizh - Pays historique: Pays de Saint-Malo - Bro Sant-Maloù - Pays traditionnel(terroir culturel et historique): Pays de Rennes - Bro Roazhon. Territoire administratif français: - Département: Ille-et-Vilaine (Ill-ha-Gwilen) - Canton: Montfort-sur-Meu (Moñforzh) - Arrondissement: Rennes (Roazhon) - Communauté de communes: Communauté de Communes du Pays de Montfort (Kumuniezh-kumunioù Bro Voñforzh) - Pays [Loi Voynet]: Pays de Brocéliande (Bro Vreselien). Bédée, en Bretagne, est une commune rurale d'Ille et Vilaine, de 4 000 habitants. Elle se situe à une vingtaine de kilomètres, au nord-ouest de Rennes, sur l'axe routier RN12 (Rennes-Brest). Le nom de Bédée vient du gaulois bedo (fosse) ou betu (bouleau) et du suffixe -iscum. La transcription du nom a varié. Du 12ème au 14ème siècle, la paroisse de Bédée est cité dans les actes écrits sous le nom d'écclésia de : Bedesc (1120) Bédec (1187) Bedensi (1152) Bidisco (1122) Bédiscum (1330) C'est à partir du 15e siècle que le nom de Bédée est apparu. La forme bretonne du nom de Bédée est Bezeg. A l'époque gallo-romaine, des hommes et des femmes habitaient sur la commune de Bédée. C'est ainsi que près de l'agglomération, au lieu dit la Métairie Neuve, des fouilles ont été effectuées lors de la création d'une déviation de Bédée vers la RN12. C'est ainsi que des céramiques ont été découvertes, des vases, des poteries, des fragments de clé, de fibule et de clous, mais aussi et surtout une statuette de déesse mère en terre cuite rouge. Entre le 10ème et le 12ème siècle de nombreuses mottes féodales (premiers éléments de futurs châteaux forts) subsistent. Sur la commune de Bédée l'une d'elles trône à l'entrée de l'agglomération : la Motte Jubin. De nombreux lieux dits, sur la commune, portent le nom de Motte: la Motte Gesret, la Motte Botherel, la Motte Malécot, la Motte au Pirot, la Motte aux Sages. Ces Mottes ont aujourd'hui disparu, parfois quelques traces subsistent sur le terrain (une petite levée de terre, un bout de fossé, une pièce d'eau résultant de douves…). En 1122, Donoald, évêque d'Aleth (près de St Malo) donne aux moines de l'abbaye St Melaine de Rennes, le prieuré de Bédée qui devient une paroisse à par entière. Un bâtiment et une église sont édifiés, tous les deux ont aujourd'hui disparu. Cette nouvelle paroisse choisit St Pierre comme patron, mais sans doute le prieuré à l'origine était dédié à la Vierge. Cette hypothèse est confirmée par les anciennes armoiries du prieuré à l'effigie de la Vierge. Si Bédée devient une paroisse, le pouvoir "politique" appartient aux Seigneurs de Montfort sur Meu (à 5 km ) qui y assurent le prélèvement des taxes et y rendent la justice. C'est ainsi qu'en 1200, le Seigneur Guillaume de Montfort accorde au prieur de Bédée le droit de tenir une foire (qui rapporte de l'argent au prieuré) à la fête de la Nativité (le 8 septembre). Cette grande foire de l'Angevine se tenait au bourg dans l'enceinte du prieuré. Cette foire ne se tient plus de nos jours mais jusqu'en 1846 le cadastre en gardait la trace avec une rue du champ de foire aujourd'hui rue de la cité. Au prieuré venaient s'ajouter de nombreuses chapelles, dont seule celle de St Urbain subsiste. Enfin, sur l'ancien cadastre napoléonien, un lieu-dit "la Maladrie" (disparu aujourd'hui de la rue de Saint Brieuc) et un autre "la Ville aux malades" à 3 kilomètres au sud-ouest du bourg(vers Montfort sur Meu), semblent indiquer l'emplacement de "refuges" pour les malades, probablement les lépreux fréquents au moyen-âge. Bédée qui dépend depuis le moyen âge des moines de St Melaine et des seigneurs de Montfort sur Meu, devient indépendante en 1715 grâce au seigneur Charles de Botherel conseiller au parlement de Bretagne. A partir de 1744, il prit le titre de seigneur de Bédée. Dans son roman "93" Victor Hugo mentionne Bédée comme ayant abrité les chouans du Comte de Puisaye (chef de l'insurrection royaliste en Bretagne, en 1794) après leur combat de Beignon (département 56). Certaines anciennes maisons de Bédée avaient un double fond dans leur cheminée afin de cacher les chouans ou les prêtres réfractaires. Ce serait le cas de la maison au numéro 10/11, place de l'église. De cette époque de nombreux châteaux ou manoirs ont été édifiés, témoignant de la prospérité de la commune. Une trentaine de ces manoirs étaient encore répertoriés au début du 20ème siècle. Mais aujourd'hui, il ne reste que les noms des lieux-dits. Le manoir du Blavon encore visible au milieu du 20ème n'existe plus aujourd'hui. Au lieu dit "les châteaux" il ne reste que deux granges dîmières. Du manoir primitif, démantelé après la guerre de la ligue au XVI, la famille Botherel fait construire les bâtiments avec les pierres de l'ancienne fortification. Historiquement, Bédée est situé au carrefour de deux grands axes: l'un civil, la RN12 Paris-Brest et l'autre militaire, la départementale 72 Dinan - Guer (où se situe le camp de Coëtquidan). Ces deux routes se croisaient au centre de l'agglomération ce qui favorisait le commerce local. Au 20ème siècle, dans les années soixante, le nombre croissant des automobiles et l'augmentation du trafic routier rend difficile la vie des bédéens. Aussi la modernisation de la RN12 est-elle la bienvenue. La création de l'axe rapide Rennes - St Brieuc-Brest qui passe par Bédée, entraîne le développement économique de la commune. Des entreprises viennent s'installer à Bédée.
Communes environnantes :
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PLEUMELEUC 35137
RENCONTRE EROTISME
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L'érotisme (du grec ????, eros « amour ») désigne l'affection des sens provoquée par la perception d'une autre personne. L'érotisme se différencie de la sexualité et de l'amour, dans la mesure où l'origine de l'affection est l'attirance du corps pour la pulsion sexuelle, l'état émotionnel pour le sentiment d'amour, et le jeu psychologique pour l'érotisme.
Néanmoins, cette distinction n'est pas effectuée dans le langage courant. Ici, l'érotisme est principalement synonyme de sexualité, et se définit par une opposition à la pornographie. Dans le sens de cette distinction, l'érotisme correspond à une excitation mentale, au contraire d'une satisfaction physique du désir sexuel.
L'érotisme est aussi un jugement esthétique lié à l'attrait d'ordre sexuel. Dans l'art, l'érotisme caractérise notamment certaines représentations artistiques de personnes (nu en peinture, photographie) ou de scènes (littérature), et il s'oppose parfois à un jugement moral (indécence, pornographie). Avec Rue du Plaisir vous allez faire des RENCONTRES EROTISME.
Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.
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