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RENCONTRE EROTISME CHANTELOUP LES VIGNES
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CHANTELOUP LES VIGNES
Nom: CHANTELOUP LES VIGNES
Code postal: 78570
Site Internet: http://www.chanteloup-comm.org
Latitude: 48,97842
Longitude: 2,03065
Population estimée: 10175
Le nom de Chanteloup apparaît, pour la première fois dans le texte d'une donation de terres, signée le 31 mars 1162 par Thibault,
seigneur de Marly et au cours du XIIIe siècle, plusieurs documents font état du nom d'un hameau, non loin des limites de la
paroisse de Poissy, du nom de Cantus Lupi, notamment dans les écrits des moines de l'Abbaye Saint Victor de Paris.
Toujours est-il que dès 1162 nous connaissons l'existence du hameau le long d'un chemin dit "route du Roi" qui conduit d'Andrésy
à Triel en contournant l'Hautil, notamment par la rue de l'Abreuvoir.
Chanteloup a d'ailleurs longtemps servi, tant à la chasse aux seigneurs de Poissy et de Versailles qu'à leurs déplacements
vers Dieppe. Voilà peut-être une des raisons de la présence, dans les armes de Chanteloup, des fleurs de lys.
A partir de ce moment, sous le règne de Philippe-Auguste, Chanteloup reste présent dans l'histoire et les rues se forment.
Après la Rue de l'Abreuvoir, c'est autour du Chapitre que se groupent les premières maisons.
Au Moyen Age, Chanteloup était bien connu, notamment du fait des bois de la Haute-Isle, très giboyeux, où les seigneurs de Poissy et,
plus tard, du Château de Saint-Germain chassaient le sanglier. Les noms de rues et de lieu-dit s'en souviennent.
Les Chantelouvais sont même, au cours de l'histoire, témoins de faits de guerre comme ceux du général anglais Talbot qui vint
assiéger et prendre Poissy pendant la guerre de Cent Ans en 1441 ou encore de Henri IV en 1590.
Une première chapelle a été érigée en 1444, dédiée à Saint-Roch.
A partir de 1514, les chantelouvais bâtirent leur église presque entièrement à leurs frais et ce après qu'un enfant fût mort sans baptême et deux fidèles sans les derniers sacrements. La plaque de fondation de l'église rapporte ainsi que la construction a commencé le 8 mars 1514 et que l'édifice fut béni le 20 octobre 1518.
Communes environnantes:
ACHERES 78260
ANDRESY 78570
CARRIERES SOUS POISSY 78955
CHEVERCHEMONT 78510
DENOUVAL 78570
HAUTIL 78510
JOUY LE MOUTIER 95280
LES GRESILLONS 78955
MAURECOURT 78780
MEDAN 78670
NEUVILLE SUR OISE 95000
TRIEL SUR SEINE 78510
VILLENNES SUR SEINE 78670
VINCOURT 95280
RENCONTRE EROTISME
RENCONTRE EROTISME
L'érotisme (du grec ????, eros « amour ») désigne l'affection des sens provoquée par la perception d'une autre personne. L'érotisme se différencie de la sexualité et de l'amour, dans la mesure où l'origine de l'affection est l'attirance du corps pour la pulsion sexuelle, l'état émotionnel pour le sentiment d'amour, et le jeu psychologique pour l'érotisme.
Néanmoins, cette distinction n'est pas effectuée dans le langage courant. Ici, l'érotisme est principalement synonyme de sexualité, et se définit par une opposition à la pornographie. Dans le sens de cette distinction, l'érotisme correspond à une excitation mentale, au contraire d'une satisfaction physique du désir sexuel.
L'érotisme est aussi un jugement esthétique lié à l'attrait d'ordre sexuel. Dans l'art, l'érotisme caractérise notamment certaines représentations artistiques de personnes (nu en peinture, photographie) ou de scènes (littérature), et il s'oppose parfois à un jugement moral (indécence, pornographie). Avec Rue du Plaisir vous allez faire des RENCONTRES EROTISME.
Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.
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