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Présentation


RENCONTRE SEXUALITE CHOLET


CHOLET

CHOLET

Code postal : 49280
Site Internet : http://www.ville-cholet.fr

Cholet est une commune française, sous-préfecture du département de Maine-et-Loire dans la région Pays de la Loire. Elle faisait partie de l'ancien pays des Mauges. Ses habitants sont appelés les Choletais. Cholet se situe à l'extrême Sud-Ouest du département du Maine-et-Loire. La ville est quasi-mitoyenne avec 3 autres départements : La Vendée, la Loire-Atlantique et les Deux-Sèvres. Le bassin d'emplois choletais, les activités exercées, le tissus économique local,.. dépasse donc largement les limites administratives du département. Le nom « cholet » viendrait du latin coletum (Choux). D'importantes implantations antiques ont été découvertes non loin de là, à Mazières-en-Mauges. Cité des Mauges, elle fut conquise par Foulque Nerra comte d'Anjou lors de l'expansion angevine au Xe siècle. En 1343, le sel devient un monopole d'État par une ordonnance du roi Philippe VI de Valois, qui institue la gabelle, la taxe sur le sel. L'Anjou fait partie des pays de « grande gabelle » et comprend seize tribunaux spéciaux ou « greniers à sel », dont celui de Cholet. Antoinette de Maignelais, dame de Cholet, fut la maîtresse de François II duc de Bretagne au XVe siècle. D'autres familles de seigneurs ont marqué l'histoire de la ville : les De Broons, les Beauveau et les Rougé (en particulier Gabriel-François de Rougé, comte de Rougé, marquis de Cholet, en l'honneur duquel on créa la place Rougé, dans le centre de la ville). L'industrie textile fut à l'origine du développement de la cité sous l'Ancien Régime puis de son relèvement rapide après les terribles destructions des guerres de Vendée (bataille de Cholet). Filatures, tissages et blanchisseries marquèrent le paysage de la ville au XIXe. Quelques grandes familles de marchands-fabricants faisaient travailler des milliers de tisserands des alentours dans leur cave (voir l'habitat caractéristique des « maisons de tisserands »). Dès la fin du XIXe s., la mécanisation des tissages conduisit le pays choletais à une première reconversion dans le secteur de la chaussure pour occuper ses tisserands chômeurs. L'industrie textile déclinant progressivement depuis les années 1950, d'autres industries se sont implantées (Michelin notamment) et une expansion urbaine remarquable a transformé la sous-préfecture en une véritable ville moyenne, centre commercial important (présence par exemple de magasins d'usine dans la commune voisine de La Séguinière) aux industries diversifiées et siège du deuxième bassin d'emploi de la région Pays de la Loire après l'agglomération Nantes-St-Nazaire. La ville souffre néanmoins d'un manque d'emplois tertiaires. Elle a également été défavorisée par un certain enclavement dans le passé, mais la construction récente de l'autoroute a diminué cet état de fait.


RENCONTRE SEXUALITE

RENCONTRE Sexualite et sensualité
Il n'y a aucune limite clairement définie entre le plaisir sexuel et le plaisir non-sexuel provoqués par le contact du corps de quelqu'un d'autre. Par exemple, le fait de tenir des mains peut avoir ou non une connotation sexuelle, selon la culture, la situation et d'autres facteurs. Il y a cependant des faits et gestes qui sont généralement définis comme sexuels, mais qui peuvent avoir d'autres connotations selon les circonstances. La distinction entre le comportement sexuel et non-sexuel peut être interprétée à partir de règles sociales locales, mais aussi d'un individu à l'autre et chez le même individu, en fonction du moment.

Quelques critères qui peuvent être appliqués sont :

* les parties du corps impliquées (voir également l'appareil reproducteur)
* les signes physiques de l'éveil sexuel
* un sentiment subjectif

L'ensemble des activités sexuelles d'une personne (les rêves érotiques, les fantasmes, la masturbation, et les rapports partagés) s'appelle sa vie sexuelle.

Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.

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