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RENCONTRE SEXUALITE CONDREN
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CONDREN
CONDREN
Code postal : 02700
Site Internet: http://www.ville-de-condren.com
Latitude: 49,62598
Longitude: 3,28099
Altitude: 45
Population estimée : 725
Condren est une commune française, située dans le département de l'Aisne et la région Picardie.Quelque deux mille ans avant notre ère, une tribu gauloise "Les CONTRIBUII" issue des Celtes ou Gaulois émigrants de la Vallée du Danube et envahisseurs de l'Europe, de la Bretagne et de l'Irlande, s'installe sur les bords de l'Oise et donne naissance à ce qui deviendra CONDREN.CONDREN est sans conteste le village le plus ancien de notre région. Son nom gaulois est Contraginnum qui signifie "confluent".En 46 avant Jésus Christ, l'empereur romain Jules César est passé à CONDREN après sa victoire sur Vercingétorix à Alésia.En 407, les Vandales suivis des Huns déferlent sur le village dont nombre d'habitants s'enfuient vers ce qui deviendra CHAUNY.Au milieu du VIème siècle, après la conversion de Clovis au catholicisme, la vie chrétienne se développe. C'est alors que s'installe à CONDREN, un moine irlandais, Saint Momble disciple de Saint Gobain. Il y meurt en 654 au lieu dit "La Croix Saint Momble" toujours existant.Avant comme après la conquête romaine, le bourg occupe une place prédominante dans la région du fait même de sa situation géographique au point d'intersection de grandes voies de communication venant du Nord et de l'Est et par ailleurs sur la voie reliant Lyon à Boulogne qui deviendra la Chaussée Brunehaut. La légende veut que le nom de Chaussée Brunehaut soit lié à celui de la Reine Brunehaut qui favorisa la construction des routes. Sa rivale, la Reine Fredegonde l'aurait fait périr en l'attachant à la queue d'un cheval.Jeanne de NAVARRE, Dame de CONDREN, fille de Robert II, duc de Bourgogne, devient l'épouse de Philippe VI de Valois, roi de France, seigneur de CONDREN d'où le rattachement de CONDREN à la couronne de France. Jean de Luxembourg, seigneur de CONDREN, roi de Bohême, mort à la bataille de Crécy en 1346. Blanche de France, Dame de CONDREN, duchesse d'Orléans, fille posthume de Chales IV Le Bel (1390). Charles de CONDREN, né à Vauxbuin en 1588, issu de la famille des Marquis de CONDREN à Largny sur Automne, fut le Second Supérieur général des Oratiens auxquels il donna ses constitutions. Il est considéré comme le plus haut génie religieux des temps modernes. Auteur d'un ouvrage monumental L'Idée du sacerdoce et du sacrifice de Jésus , il mourut en 1641, à l'âge de 53 ans. En 1917, CONDREN est détruit. Sa population est déportée dans les Ardennes et les hommes sont fait prisonniers.En 1920, CONDREN est cité à l'Ordre de l'Armée et reçoit la Croix de Guerre avec palme en raison de la conduite héroïque et de la résistance farouche des habitants à l'ennemi.
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RENCONTRE SEXUALITE
RENCONTRE Sexualite et sensualité
Il n'y a aucune limite clairement définie entre le plaisir sexuel et le plaisir non-sexuel provoqués par le contact du corps de quelqu'un d'autre. Par exemple, le fait de tenir des mains peut avoir ou non une connotation sexuelle, selon la culture, la situation et d'autres facteurs. Il y a cependant des faits et gestes qui sont généralement définis comme sexuels, mais qui peuvent avoir d'autres connotations selon les circonstances. La distinction entre le comportement sexuel et non-sexuel peut être interprétée à partir de règles sociales locales, mais aussi d'un individu à l'autre et chez le même individu, en fonction du moment.
Quelques critères qui peuvent être appliqués sont :
* les parties du corps impliquées (voir également l'appareil reproducteur)
* les signes physiques de l'éveil sexuel
* un sentiment subjectif
L'ensemble des activités sexuelles d'une personne (les rêves érotiques, les fantasmes, la masturbation, et les rapports partagés) s'appelle sa vie sexuelle.
Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.
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