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RENCONTRES LIBERTINES FERRIERES EN GATINAIS
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FERRIERES EN GATINAIS
FERRIERES EN GATINAIS
Code postal : 45210
Site Internet : http://www.ferrieres-en-gatinais.com
Ferrières-en-Gâtinais est une commune française, située dans le département Loiret et la région Centre. Ses habitants sont appelés les "Ferriérois". La commune est située dans le Gâtinais, au nord de la forêt domaniale de Montargis, à 13 km au nord de Montargis, 81 km au nord-est d'Orléans et 98 km au sud de Paris. Au nord, le territoire de la commune est limitrophe du département de Seine-et-Marne. L'affluent du Loing, le Cléry traverse la commune. Un peu d’histoire... Ancienne capitale religieuse du Gâtinais, Ferrières doit sa naissance et son nom au minerai de fer affleurant dans la vallée de la Cléry. Le monastère, fondé au milieu du VIIè siècle par des disciples du moine irlandais saint colomban, relevait du dioscèse de Sens. Le IXè siècle est la période la plus brillante de l’abbaye, qui adopte la réforme bénédictine. A sa tête, on trouve d’importantes personnalités du monde carolingien en relation avec la cour impériale d’Aix-la-Chapelle : Alcuin (794-804), Aldric (821-829), Loup Servat (841-862). Le monastère connaît alors un immense rayonnement spirituel grâce à son scriptorium (atelier de copistes) et à son comptoir en baie de Canche qui lui permet de commercer avec les îles britanniques. Aux XIIè et XIIIè siècles, le monastère vit une autre ère de prospérité, marquée par la reconstruction de l’église Saint-Pierre-et-Saint-Paul. Après la guerre de Cent Ans et l’incendie du monastère par les Anglais en 1427, la vie spirituelle et matérielle est rétablie par l’abbé Louis de Blanchefort (1478-1505) qui reconstruit les bâtiments monastiques. Après les guerres de Religion, c’est le grand prieur Dom Morin (1610-1628) qui rétablit le pèlerinage à Notre-Dame. La révolution disperse tous les moines. Les bâtiments sont vendus comme Biens nationaux et en partie détruits. Les deux églises aujourd’hui classées Monuments historiques, sont sauvées par leur affectation au culte paroissial. Le plan du bourg de Ferrières reflète bien son histoire : au sud, l’enceinte de l’abbaye, de plan circulaire, protège les églises Saint-Pierre-et-Saint-Paul et Notre-Dame-de-Bethléem, entourées des cloîtres et des différents bâtiments monastiques. La rivière artificielle issue de l’étang des Moines longe le pied du rempart. La ville de Ferrières s’est plus tard développée au contact de cette première enceinte sur un tracé orthogonal. Elle a été protégée entre 1530 et 1552 par une enceinte munie de tours rondes dont la plupart sont conservées aujourd’hui.
RENCONTRES LIBERTINES
RENCONTRES LIBERTINES
Il existe deux acceptions au mot libertin (du latin libertinus, esclave qui vient d’être libéré. libertinus signifie affranchi) :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi, avec un certain raffinement cultivé.
Le libertinage est un mouvement né au XVIIIe siècle.
La sexualité de groupe désigne un ensemble de conduites sexuelles et sociales qui incluent des pratiques sexuelles, des types de relations, des émotions et des significations impliquant simultanément plus de deux individus ; s’il s’agit d’une relation durable ou faisant intervenir à un degré relatif des émotions et des sentiments amoureux, on parlera de « polyamour » ; s’il s‘agit de relations plus passagères et n'impliquant pas nécessairement des actes de pénétration, on parlera de « mélangisme » (bien que cette acceptation du terme soit restrictive). Enfin ces différentes relations peuvent avoir lieu en privé sans impliquer la présence de tiers, ou bien en public dans des établissements commerciaux spécialisés et dédiés à ces pratiques qu'il s'agisse d'établissement de bains ou de saunas, de dancings ou boites de nuit. Il y a une pratique de sexualité de groupe dont on parle moins dans le registre de l'érotisme consensuel : les "tournantes" qui consistent parfois en des scènes de viol collectif ou d'actes sexuels commis sous la contrainte.
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