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RENCONTRES LIBERTINES LA CHEVROLIERE
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LA CHEVROLIERE
LA CHEVROLIERE
Code postal : 44118
Site Internet : http://www.mairie-lachevroliere.fr
Latitude : 47,08973
Longitude : -1,611049
Population estimée : 4272
La Chevrolière (La Chaevrolèrr en gallo/poitevin et Kerc'hevrel en Breton moderne) est une commune française, située dans le département de la Loire-Atlantique et la région administrative Pays de la Loire. La commune fait partie de la Bretagne, dans le pays traditionnel du Pays de Retz et dans le pays historique du Pays Nantais. Ses habitants sont les Chevrolins et Chevrolines. La Chevrolière se situe à 22 km au sud de Nantes. Les communes limitrophes de La Chevrolière sont Saint-Aignan-de-Grandlieu, Saint-Philbert-de-Grand-Lieu, Pont-Saint-Martin, Le Bignon et Geneston. Château et chapelle des Huguetières. Le fief des Huguetières passa sous l'autorité de Machecoul, puis de Châteaubriant, avant d'être dans celle de la baronnie de Retz. Au XVe siècle, le château des Huguetières était une importante seigneurie qui rayonnait sur tout le pays de Grandlieu. C'est sur cette commune que se trouve le principal accès au Lac de Grandlieu : Passay. L'église Saint-Martin garde en mémoire le passage du Père de Montfort. Louis-Marie Grignion de Montfort (1673-1716) fut un missionnaire, ayant eu un rôle important dans l'histoire de la Vendée. La Chevrolière vient, semble-t-il, de "Capriolaria", nom apparaissant dans un texte du XVème siècle. Ce nom fait référence à un élevage de chèvres. La Chevrolière eut d'abord son centre à Passay, en bordure du Lac, puis le lieu-dit La Chevrolière l'emporta, car le chemin de Nantes à Saint-Philbert le traversait. La chapelle Notre-Dame des Ombres, située à proximité du château des Huguetières, est un ancien centre paroissial. Elle se trouve sur l'emplacement d'un ancien monastère qui a succédé à un établissement gallo-romain. Le centre paroissial se déplace ensuite au XIIIème siècle au lieu-dit La Chevrolière, aux bords du lac de Grand-Lieu. En mars 1793, La Chevrolière est subitement envahie par des réfractaires au service militaire et plusieurs habitants de Passay favorables aux idées nouvelles seront pillés et maltraités. En 1794, une nouvelle attaque des "Rebelles ou Blancs" causa la mort d'une trentaine de citoyens. Muscar et le capitaine Sigisbert Hugo (en cantonnement au château d'Aux, près d'Indret) vinrent rétablir l'ordre et protéger les "patriotes" réfugiés dans la presqu'île de Dun. Note 1 : On raconte qu'autrefois, à l'emplacement du Lac de Grand-Lieu, prospérait une riche cité, où la débauche et la luxure régnaient en maître : Herbauges. Envoyé par l'évêque, le diacre Martin tenta de convertir les habitants de la ville. Ils refusèrent et la colère de Dieu ne se fit pas attendre : un déluge de feu s'abattit sur la ville, la terre s'ouvrit pour la faire disparaître, laissant jaillir de violents torrents d'eau. C'est ainsi que serait né, selon la légende, le Lac de Grand-Lieu. Note 2 : liste non exhaustive des recteurs de La Chevrolière : Genevois, Saindo, Jacques Leray, François Grandin, Pierre Guillet, Pierre Gasnier. Note 3 : liste non exhaustive des maires de La Chevrolière : Pierre Béranger, J. B. Josnin (sous l'Empire), Julien Pépin de Bellisle (1792 à 1860), Pierre Béranger (en 1830), Couprie, de l'Arsangle, Orieux, Hillereau, ....
Communes environnantes :
PASSAY 44118
PONT SAINT MARTIN 44860
SAINT AIGNAN GRANDLIEU 44860
RENCONTRES LIBERTINES
RENCONTRES LIBERTINES
Il existe deux acceptions au mot libertin (du latin libertinus, esclave qui vient d’être libéré. libertinus signifie affranchi) :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi, avec un certain raffinement cultivé.
Le libertinage est un mouvement né au XVIIIe siècle.
La sexualité de groupe désigne un ensemble de conduites sexuelles et sociales qui incluent des pratiques sexuelles, des types de relations, des émotions et des significations impliquant simultanément plus de deux individus ; s’il s’agit d’une relation durable ou faisant intervenir à un degré relatif des émotions et des sentiments amoureux, on parlera de « polyamour » ; s’il s‘agit de relations plus passagères et n'impliquant pas nécessairement des actes de pénétration, on parlera de « mélangisme » (bien que cette acceptation du terme soit restrictive). Enfin ces différentes relations peuvent avoir lieu en privé sans impliquer la présence de tiers, ou bien en public dans des établissements commerciaux spécialisés et dédiés à ces pratiques qu'il s'agisse d'établissement de bains ou de saunas, de dancings ou boites de nuit. Il y a une pratique de sexualité de groupe dont on parle moins dans le registre de l'érotisme consensuel : les "tournantes" qui consistent parfois en des scènes de viol collectif ou d'actes sexuels commis sous la contrainte.
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