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RENCONTRE SEXUALITE LA FOUILLOUSE
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LA FOUILLOUSE
LA FOUILLOUSE
Codepostal:42480
Site Internet:http://www.lafouillouse.fr
Latitude:45,50461
Longitude:4,31136
Population estimée : 4035
La commune de LA FOUILLOUSE fait partie du canton de St-Héand et de la communauté de communes du pays de St-Galmier. Elle constitue à la fois le lien et la coupure verte entre les deux pôles de St-Etienne (dont le centre-ville n'est qu'à 10 km au Sud-Est) et Andrézieux-Bouthéon (dont la zone industrielle se situe à 4 km au Nord-Ouest).a Fouillouse, ' le pays des feuilles', l'ex Folhousa du Moyen-Age, plonge ses racines dans l'exploitation des domaines des Comtes de Forez. Village se développant autour d'une maison forte protégeant les bûcherons du haut moyen-Age, elle a traversé sans heurt les siècles, du fait de son statut de propriété comtale. Visités par François 1er qui y chassa, puis par Henri IV dont la tradition prétend qu'il s'y égara, 'les bois de la Fouillouse' furent chantés dans un refrain très ancien qui eut son heure de célébrité.Dès le X° siècle, on a fabriqué des armes à la Fouillouse, et notamment des arbalètes, à l'époque de la guerre de Cent Ans.Au siècle dernier, outre l'armurerie, les Feuillantins travaillaient dans la clouterie, la briqueterie, la chocolaterie, la meunerie, le peignage du chanvre. Mais surtout, les 'Grandes Maisons' abritaient les ateliers de passementerie. Trois cents métiers battaient dans ces fabriques artisanales où une main-d'oeuvre de qualité tissait les rubans et velours réputés dans le monde entier.Les eaux du Furan irriguaient les riches prairies de la vallée, et ces 'prés de Furan' assuraient la prospérité de l'agriculture.La gare, sur le tracé de la première ligne de chemin de fer St-Etienne - Andrézieux, avait acquis au début du siècle le statut d'une station de triage importante, avec la voie du Cluzel qui amenait le charbon du Cluzel et Saint Genest Lerpt.Aujourd'hui, le village, qui a largement développé son caractère résidentiel, se situe dans le passage obligé de la vallée du Furan, de la RN 82, ancienne route bleue, de l'autoroute A 72 St-Etienne - Clermont-Ferrand, ultime agglomération du bassin stéphanois avant la plaine du Forez, occupant les dernières collines, entre 396 et 630 m. d'altitude.
Communes environnantes:
SAINTBONNETLESOULES42330
RENCONTRE SEXUALITE
RENCONTRE Sexualite et sensualité
Il n'y a aucune limite clairement définie entre le plaisir sexuel et le plaisir non-sexuel provoqués par le contact du corps de quelqu'un d'autre. Par exemple, le fait de tenir des mains peut avoir ou non une connotation sexuelle, selon la culture, la situation et d'autres facteurs. Il y a cependant des faits et gestes qui sont généralement définis comme sexuels, mais qui peuvent avoir d'autres connotations selon les circonstances. La distinction entre le comportement sexuel et non-sexuel peut être interprétée à partir de règles sociales locales, mais aussi d'un individu à l'autre et chez le même individu, en fonction du moment.
Quelques critères qui peuvent être appliqués sont :
* les parties du corps impliquées (voir également l'appareil reproducteur)
* les signes physiques de l'éveil sexuel
* un sentiment subjectif
L'ensemble des activités sexuelles d'une personne (les rêves érotiques, les fantasmes, la masturbation, et les rapports partagés) s'appelle sa vie sexuelle.
Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.
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