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LE CUPIDON CLUB PARIS 1 CLUBS ECHANGISTES
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LE CUPIDON CLUB PARIS 1
LE CUPIDON CLUB
3 Rue Villedo
75001 Paris
Tel. : 01 42 96 56 53
http://www.cupidon-club.net
Que ce soit pour sympathiser ou alors séduire, courtiser, flirter à nouveau pour une aventure d’un soir sans tromperie, voilà ce que propose l’échangisme et Le Cupidon Club.
De nos jours, les couples, qu’ils soient mélangistes ou échangistes, recherchent des lieux de convivialité ou ils pourront en toute liberté et sans contrainte particulière, se rencontrer et passer des moments d’excitation à exacerber leur sexualité.
Ou trouver encore des lieux ou les femmes viennent pour séduire et captiver, donc habillées en femmes, et ou les hommes sont là pour les charmer et les fasciner, si ce n’est au Cupidon Club, un lieu chargé de romantisme.
PARIS 1
Nom: PARIS 1
Code postal: 75001
Site Internet: http://www.mairie1.paris.fr/
Rendre à César…
La nation française s’est bâtie dans ce périmètre béni des dieux, entre la Sainte-Chapelle, Saint-Eustache, le Louvre, les Tuileries et le Palais-Royal, sur les rives de la Seine, prodige de civilisation. Du haut de ses tréteaux du Pont-Neuf, Molière nous fait encore sourire de nos vanités et Diderot, attablé à la terrasse de la Régence, continue de scruter nos paradoxes.
u commencement de la nation , l’arrondissement du cœur de Paris a vu naître la monarchie, puis apparaître les génies emblématiques de la témérité intellectuelle parisienne, les figures des Lumières et du romantisme, d’Helvétius à Rousseau, de Molière à Diderot, de Beaumarchais à Musset. Ici, toutes les rues mènent de la plus haute antiquité aux sentiments modernes. De Hugues Capet à Jean Cocteau. De Sainte Geneviève à Colette…
Les premières traces d’une présence humaine surgissent dans les brumes lointaines et séquanaises du néolithique moyen, entre 4500 et 3500 av. J.-C.. Sait-on qu’un mégalithe se dressait quai de la Mégisserie, à l’emplacement actuel de la scène du Châtelet, où le Wotan de Wagner défie toujours les géants de la terre ? Lorsque Jules César, en 53 av. J.-C. – un an avant Alésia -, convoqua à Lutèce, dans l’île de la Cité, l’assemblée des Gaules, les Parisii, remarquables négociants du monde gaulois, battaient déjà monnaie depuis près de deux siècles. La Cité, protégée par son enceinte fortifiée et les bras du fleuve, occupait un rôle stratégique dans l’empire.
Justinien y fut proclamé empereur par ses troupes en 360. A la fin du cinquième siècle, en pleine débâcle romaine, la divine providence offrit à Paris Geneviève qui éloigna les Huns d’Attila et apprivoisa, en 486, le bouillant Clovis, roi des Francs. Si les monarques mérovingiens puis leurs successeurs carolingiens boudèrent la Cité, des fouilles ont montré que l’île était restée un grand carrefour commercial, grâce à la Seine. Ce labyrinthe de venelles étroites enchâssées dans de hauts remparts était exposé aux invasions des Normands prompts à piller le reliquat de grandeur romaine. Les calamités engendrées par ces furieuses incursions incitèrent les rares habitants de la rive droite à se réfugier autour des sanctuaires de Sainte Opportune et de Saint Germain d’Auxerre. C’est seulement à partir du règne du fils d’Hugues Capet – Robert le Pieux -, en 996, que la Cité commença à être rebâtie autour d’une chapelle dédiée à Saint Michel.
CLUBS ECHANGISTES
L'échangisme est une pratique sexuelle. On peut la qualifier de "libertine" ou de non conformiste. Elle consiste en un échange exceptionnel ou permanent de son ou de sa partenaire habituel(le).
L'échangisme peut se pratiquer à deux personnes, deux couples avec pour objectif le rapport sexuel. On peut donc y pratiquer la féllation, la pénétration vaginale ou par sodomie. En règle générales, les échangsites pratiquent leur art dans l'intimité des jeunes personnes (les mineurs). On peut être échangiste
à la maison ou dans des clubs appelés "Club Echangiste" ou encore "Club libertin".
Il ne faut pas confondre l'échangisme et les styles de vie dénudés qui se pratique en famille et sans prétention sexuelle. L'échangisme se pratique en privé, et a fortiori à l'abri du regard des gens « conformistes », et ne relève pas de l'exhibition sexuelle en public, qui est prohibée.
Dans le langage courant, on emploie le terme « échangisme » dans le sens plus général de « sexualité de groupe », de même qu'on emploie le terme « club échangiste » pour « club libertin ». Il ne s'agit plus seulement de deux couples qui échangent leurs partenaires, le temps d'un rapport sexuel, mais plus généralement d'un ensemble de personnes, hommes et femmes, qui ont des relations sexuelles les unes avec les autres.
Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.
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