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Présentation


LE NAUTILUS PARIS 2 CLUB ECHANGISTE


LE NAUTILUS PARIS 2

LE NAUTILUS
18, rue Feydeau
75002 Paris
Tel. : 01 40 41 98 58
http://www.lenautilus.net/

Le Nautilus est classé 4ème au top des clubs parisiens. Le club le Nautilus est prisé par des couples libertins qui apprécient de se retrouver dans un cadre feutré, désirant faire plus ample connaissance avec de nouveaux couples qui partagent un certain art de vivre et de faire la "fête", confie Martine. Toujours chaleureuse, souvent complice, elle accueille ses clients comme s’il s’agissait d’invités qui font honneur à ses Soirées privées libertines.

Si vous venez pour la première fois au Nautilus, dites-le à vos hôtes et ils feront en sorte de vous mettre à l’aise avec leur gentillesse habituelle, car eux aussi ont connu cette " première fois ". Remettez-vous en toute confiance entre leurs mains.


75002 PARIS 2

Le 2e arrondissement de Paris est le produit de l'extension de Paris aux XVe et XVIe siècles. Les premières habitations urbaines datent cependant du XIVe siècle. Ainsi, l'enceinte de Charles V (1371 - 1380) s'étendait déjà jusqu'à la rue d'Aboukir. Au XVIe siècle, la ville s'étend jusqu'au niveau actuel des Grands Boulevards, enceinte de Louis XIII (1617 - 1643).
Les principaux édifices sont aujourd'hui les anciens sièges de la Bourse et de la Bibliothèque nationale de France (BNF) - Site Richelieu / Louvois.
Aux termes de l'article R2512-1 du Code général des collectivités territoriales (partie réglementaire), il porte également le nom d'« arrondissement de la Bourse »[1], mais cette appellation est rarement employée dans la vie courante.
En 2006, la population était de 21 259 habitants pour 99 hectares, soit une densité moyenne de 21 474 hab/km². L'arrondissement représente environ 1% de la population parisienne.



CLUB ECHANGISTE

L'échangisme est une pratique sexuelle. On peut la qualifier de "libertine" ou de non conformiste. Elle consiste en un échange exceptionnel ou permanent de son ou de sa partenaire habituel(le).
L'échangisme peut se pratiquer à deux personnes, deux couples avec pour objectif le rapport sexuel. On peut donc y pratiquer la fellation, la pénétration vaginale ou par sodomie. En règle générales, les échangistes pratiquent leur art dans l'intimité des jeunes personnes (les mineurs). On peut être échangiste
à la maison ou dans des clubs appelés "Club Échangiste" ou encore "Club libertin".

Il peut se pratiquer chez soi ou dans des lieux de rencontre réservés à cet effet, tels que les boîtes de nuit échangistes et certains saunas libertins. Certains sites nudistes tels le centre naturiste du Cap d'Agde sont également propices aux rencontres permettant le développement de cette pratique en raison de leur singularité et du développement des clubs et commerces liés aux pratiques libertines. L'échangisme est connu au moins depuis la Seconde Guerre mondiale où les militaires de l'aviation américaine participaient aux « key parties » (fêtes à échange de clés) pendant lesquelles les maris donnaient leurs clés pour être choisis au hasard par les épouses. L'échange devint plus courant pendant les années 60 et 70, mais moins populaire pendant les années 80 à cause de l'apparition du sida. L'échangisme commence à réapparaître, surtout dans la classe moyenne, mais maintenant on préfère ne plus parler de « wife swapping » (littéralement « échange d'épouses ») pour éviter d'être considéré comme ouvertement sexiste.

Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.

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