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Présentation


LE QUAI 17 PARIS 19 CLUB ECHANGISTE


LE QUAI 17 PARIS 19

LE QUAI 17
15/17 Quai de l'Oise
75019 Paris
Tel. : 01 42 05 64 64
http://www.quai17.net/

L’exception au QUAI 17 est nos soirées TRIO SELECT. La volonté du club étant de préserver l'entrée libre à une minorité de messieurs seuls, représentatifs du QUAI 17.
Les couples recherchant exclusivement des couples, auront tout loisir de maitriser leur soirée festive et de s'exprimer librement dans des salons qui leur sont réservés.
L’établissement "drivera" les messieurs seuls et expliquera les règles de conduites à respecter scrupuleusement !


PARIS 19
Code postal : 75019
Le 19e arrondissement de Paris se situe à l'extrémité nord-est de la ville. Il fait partie des huit arrondissements constitués lors de l'annexion des communes périphériques à la ville en 1860 (Belleville, La Villette, ainsi que des portions des communes de Aubervilliers et de Pantin).
Il est bordé au nord par la commune d'Aubervilliers, à l'ouest par les 18e et 10e arrondissements, à l'est par les communes de Pantin, Les Lilas et du Pré-Saint-Gervais et au sud par le 20e arrondissement.
Les deux principales avenues du 19e arrondissement sont l'avenue de Flandre et l'avenue Jean-Jaurès reliées par la place de Stalingrad. La première donne sur la porte de la Villette, la seconde sur celle de Pantin.
En 2007, l'arrondissement était peuplé de 187 603 habitants sur 679 hectares, soit 27 629 hab/km², en faisant le quatrième arrondissement parisien en population, derrière les 15ème, 20ème et 18ème arrondissements. Cependant l'arrondissement croît plus vite que les autres. Il a ainsi gagné 1.1% par an entre 1999 et 2007, soit en 7 ans un gain de 8% ou près de 14 000 habitants (un quart de la hausse de population du tout Paris), ainsi le 19e arrondissement enregistre la plus forte progression de population de la capitale.



CLUB ECHANGISTE

L'échangisme est une pratique sexuelle. On peut la qualifier de "libertine" ou de non conformiste. Elle consiste en un échange exceptionnel ou permanent de son ou de sa partenaire habituel(le).
L'échangisme peut se pratiquer à deux personnes, deux couples avec pour objectif le rapport sexuel. On peut donc y pratiquer la fellation, la pénétration vaginale ou par sodomie. En règle générales, les échangistes pratiquent leur art dans l'intimité des jeunes personnes (les mineurs). On peut être échangiste
à la maison ou dans des clubs appelés "Club Échangiste" ou encore "Club libertin".

Il peut se pratiquer chez soi ou dans des lieux de rencontre réservés à cet effet, tels que les boîtes de nuit échangistes et certains saunas libertins. Certains sites nudistes tels le centre naturiste du Cap d'Agde sont également propices aux rencontres permettant le développement de cette pratique en raison de leur singularité et du développement des clubs et commerces liés aux pratiques libertines. L'échangisme est connu au moins depuis la Seconde Guerre mondiale où les militaires de l'aviation américaine participaient aux « key parties » (fêtes à échange de clés) pendant lesquelles les maris donnaient leurs clés pour être choisis au hasard par les épouses. L'échange devint plus courant pendant les années 60 et 70, mais moins populaire pendant les années 80 à cause de l'apparition du sida. L'échangisme commence à réapparaître, surtout dans la classe moyenne, mais maintenant on préfère ne plus parler de « wife swapping » (littéralement « échange d'épouses ») pour éviter d'être considéré comme ouvertement sexiste.

Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.

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