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LE ROYAL CLUB Ternay CLUB ECHANGISTE
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LE ROYAL CLUB Ternay
LE ROYAL CLUB
1, chemin des Voyageurs
69360 Ternay
Tel. : 04 78 02 42 65
http://www.leroyalclub.com/
Le Royal Club, club libertin incontournable de Lyon et du Rhône/Alpes. Club privé avec "Licence IV", rendez vous des libertins et libertines de tous horizons.
Situé à deux pas de Lyon et très proche de St Etienne, l'accès y est des plus facile, parking gardé à votre disposition.
une ambiance qui n'a rien à envier aux discothèques les plus renommées. Une musique actualisée afin que vous puissiez vous amuser dès le début de soirée.
Ambiance festive peut devenir très vite plus libertine que ce soit sur la piste ou dans les cages et estrades.
Votre début de soirée peut aussi commencer Autour d'un repas ou d'un buffet (sur réservation) pour passer ensuite par le bar et la piste de danse et finir à l'étage dans une ambiance plus feutrée et plus coquine. De nombreuses pièces aménagées vous y attendent pour votre plaisir...
TERNAY
TERNAY
Code postal: 69360
Site Internet: http://www.mairie-ternay.fr
Latitude: 45,60616
Longitude: 4,81001
Population estimée : 4085
Ternay est une commune française, située dans le département de la Vienne et la région Poitou-Charentes.C'est une commune française située dans le nord du département de la Vienne, non loin des châteaux de la Loire et peuplée de 180 habitants.C'était autrefois un village entièrement troglodyte : en 1458 on ne pouvait apercevoir de ce village que son église bâtie au milieu du XIe siècle et le fameux château de Bertrand de Beauvau dont la construction venait de se terminer, le reste du village était entièrement outerrain.Commune essentiellement agricole, Ternay est réputée pour la qualité remarquable de ses vins AOC Saumur et l'architecture surprenante de son château. Une activité autrefois importante commence à y reprendre de la vigueur : la récolte des truffes. En effet le département de la Vienne fut au XIXe siècle le plus important producteur de truffes en France, le désintérêt grandissant envers ce champignon avait provoqué l'abandon progressif des truffières, elles furent souvent remplacées par de la vigne ou retournèrent à l'état de forêt.L'Eglise Saint-Mayol Église XIIe siècle, classée, restaurée :Longueur de la nef avec la grande abside : 26,57 m Largeur de la nef : 6,82 m Longueur du transept : 13,62 m Une fresque de Daniel dans la fosse aux lions subsiste sur un chapiteau de l'entrée.patron de la paroisse, Saint Mayol fut le 4me Abbé de Cluny, après Bernon, Odon et Aymard, il créa le prieuré de Ternay.Mayol, né en 906 à Valensol, Alpes de Haute Provence, décédé en 994, et inhumé à Souvigny, Allier, fut nommé à la tête de l’ordre en 942.Patron de la paroisse, Saint Mayol fût le 4ème Abbé de Cluny,après Bernon, Odon et Aymard, il créa le prieuré de Ternay.Mayol, né en 906 à Valensol, Alpes de Haute Provence, décédé en 994, et inhumé à Souvigny, Allier, fut nommé à la tête de l’ordre en 942.La légende rapporte que le 22 juillet 983, Saint Mayol, de son vrai nom Mayeul, fit jaillir une fontaine miraculeuse au pied de la colline et son eau avait la réputation d’être efficace contre les affections des yeux, on y venait encore en pèlerinage au siècle dernier.
Le château de la Porte Situé entre Lyon et Vienne sur un promontoire rocheux au bord du Rhône, le village de Ternay possède un château bâti à partir de 1529, par la famille des « de La Porte ».Situé à flanc de coteau, le château domine la vallée du Rhône.D'une architecture fort simple, il est constitué d'un grand bâtiment rectangulaire et flanqué de deux ailes.La construction du château L'histoire du château débute peu avant le 16° siècle par l’achat de diverses propriétés sises au couchant, au sud et au nord du prieuré saint Pierre, par des échevins de Lyon, Aymon de La Porte et son fils Hugues.
Communes environnantes:
CHASSE SUR RHONE 38670
COMMUNAY 69360
GIVORS 69700
GRIGNY 69520
MILLERY 69390
SEREZIN DU RHONE 69360
SOLAIZE 69360
CLUB ECHANGISTE
L'échangisme est une pratique sexuelle. On peut la qualifier de "libertine" ou de non conformiste. Elle consiste en un échange exceptionnel ou permanent de son ou de sa partenaire habituel(le).
L'échangisme peut se pratiquer à deux personnes, deux couples avec pour objectif le rapport sexuel. On peut donc y pratiquer la fellation, la pénétration vaginale ou par sodomie. En règle générales, les échangistes pratiquent leur art dans l'intimité des jeunes personnes (les mineurs). On peut être échangiste
à la maison ou dans des clubs appelés "Club Échangiste" ou encore "Club libertin".
Il peut se pratiquer chez soi ou dans des lieux de rencontre réservés à cet effet, tels que les boîtes de nuit échangistes et certains saunas libertins. Certains sites nudistes tels le centre naturiste du Cap d'Agde sont également propices aux rencontres permettant le développement de cette pratique en raison de leur singularité et du développement des clubs et commerces liés aux pratiques libertines. L'échangisme est connu au moins depuis la Seconde Guerre mondiale où les militaires de l'aviation américaine participaient aux « key parties » (fêtes à échange de clés) pendant lesquelles les maris donnaient leurs clés pour être choisis au hasard par les épouses. L'échange devint plus courant pendant les années 60 et 70, mais moins populaire pendant les années 80 à cause de l'apparition du sida. L'échangisme commence à réapparaître, surtout dans la classe moyenne, mais maintenant on préfère ne plus parler de « wife swapping » (littéralement « échange d'épouses ») pour éviter d'être considéré comme ouvertement sexiste.
Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.
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