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L ECLYPSE Valence CLUB ECHANGISTE
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L ECLYPSE Valence
L’ECLYPSE
10 Rue Montplaisir
26000 Valence
Tel. : 04 75 56 57 52
http://www.sauna-club-eclypse.com/
L’Eclypse est un club libertin de Valence. Vous y trouverez une piste de danse, un bar et un coin câlins.
Tous les mardis, jeudis et vendredis de 14 h 30 à 19 h, l’Eclypse vous propose des moments de détente et de relaxation. Massages aux huiles essentielles, Relaxation, Body-Body, avec 3 différentes masseuses sexy qui allient douceur et expérience.
Valence
Code postal : 26000
Dominant les flots du Rhône, Valentia la "vigoureuse" occupe un site privilégié de trois terrasses alluviales. C'est avec la conquête romaine qu'elle entre dans l'histoire. En 121 avant notre ère, la grande bataille qui oppose les légions romaines à la coalition gauloise ouvre la voie à la conquête. Valentia, sentinelle avancée de la romanisation devient une place de guerre stratégique à la croisée des grandes voies de communication. Tandis que la basse ville accueille un port et un arsenal, la ville médiévale reste enserrée dans le rempart du Bas-Empire, renforcé en 1570 sous François 1er. Malgré ce repli de la ville dans ses murs, le sort de Valence reste lié au Rhône, axe commercial majeur mais aussi frontière entre le Royaume de France et le Saint-Empire Romain Germanique jusqu'au 15e siècle. La création d'une université en 1452 participe au réveil intellectuel de la cité. Au 16e siècle ses fonctions militaires se développent avec la construction d'une citadelle. De nombreux hôtels particuliers et demeures bourgeoises fleurissent alors au sein des remparts. La Maison des Têtes est l'un des fleurons de cette architecture surprenante par la profusion et la richesse de son décor ciselé dans la pierre. Le tournant majeur s'opère au 17e siècle qui voit s'épanouir à Valence une multitude d'ordres religieux. La cité confirme alors ses fonctions religieuses, administratives et judiciaires au détriment du commerce. Le centre historique de Valence garde aujourd'hui encore son aspect médiéval aux ruelles étroites. Il faut attendre le 19e siècle pour que la Ville sorte de ses remparts, remplacés par des boulevards dès 1860. Valence se développe alors en éventail autour de son centre ancien. Au 20e siècle, alors que sur les terrasses supérieures s'élabore le Valence de demain, la Ville d'hier "aux mémoires romaines" n'est pas oubliée et connaît une heureuse rénovation. Tout en se penchant sur son passé, la ville sourit à son avenir...
CLUB ECHANGISTE
L'échangisme est une pratique sexuelle. On peut la qualifier de "libertine" ou de non conformiste. Elle consiste en un échange exceptionnel ou permanent de son ou de sa partenaire habituel(le).
L'échangisme peut se pratiquer à deux personnes, deux couples avec pour objectif le rapport sexuel. On peut donc y pratiquer la fellation, la pénétration vaginale ou par sodomie. En règle générales, les échangistes pratiquent leur art dans l'intimité des jeunes personnes (les mineurs). On peut être échangiste
à la maison ou dans des clubs appelés "Club Échangiste" ou encore "Club libertin".
Il peut se pratiquer chez soi ou dans des lieux de rencontre réservés à cet effet, tels que les boîtes de nuit échangistes et certains saunas libertins. Certains sites nudistes tels le centre naturiste du Cap d'Agde sont également propices aux rencontres permettant le développement de cette pratique en raison de leur singularité et du développement des clubs et commerces liés aux pratiques libertines. L'échangisme est connu au moins depuis la Seconde Guerre mondiale où les militaires de l'aviation américaine participaient aux « key parties » (fêtes à échange de clés) pendant lesquelles les maris donnaient leurs clés pour être choisis au hasard par les épouses. L'échange devint plus courant pendant les années 60 et 70, mais moins populaire pendant les années 80 à cause de l'apparition du sida. L'échangisme commence à réapparaître, surtout dans la classe moyenne, mais maintenant on préfère ne plus parler de « wife swapping » (littéralement « échange d'épouses ») pour éviter d'être considéré comme ouvertement sexiste.
Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.
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