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Morgan Nice CLUB D ECHANGISME
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Morgan Nice
Morgan
3 rue Claudia
Nice
Tel. : 04 93 86 86 08
NICE
HISTOIRE ET TRADITION
Il y a 400.000 ans, les premiers "niçois", installés sur le site de Terra-Amata, chassaient les éléphants.
En l'an 300 avant Jésus-Christ, les Massaliotes remportent une victoire sur les Barbares et fondent NIKAIA, un comptoir commercial en bordure de mer, sur les pentes du château.
A partir de 13 avant Jésus-Christ, les romains construisent une seconde ville, CEMENELUM, voisine de NIKAIA, se situant sur la colline de Cimiez. Les ruines des thermes et des arènes témoignent d'une population de 15000 à 20000 habitants. L'empreinte romaine dans l'histoire locale est soulignée dans de nombreux ouvrages :
- la voie Julia Augusta, reliant Nice à Vintimille et passant par la Turbie, où le Trophée d'Auguste symbolise la soumission des peuples alpins, marque le premier pas vers un désenclavement des vallées alpines,
- et la division des Alpes Maritimes, instituée par Auguste fut la première organisation administrative de la région.
Puis, au Vème siècle, CEMENELUM est abandonnée au profit de NIKAIA. Les sarrasins ravagent la ville en 813, et étendent leur domination sur toute la Provence orientale dite la Côte des Maures, le Comte de Provence Guillaume les en chassera en 972. S'ouvre alors pour NICE, une période de mutations profondes, dans laquelle traditions et fêtes niçoises trouvent leurs origines. En 1176, la première charte de la ville est établie. La ville basse devient un centre de commerce actif.
En 1382, à la suite de la mort de la Reine Jeanne de Provence, une guerre civile éclate. En 1388, pour échapper à ses rivaux victorieux, NICE se place sous la protection du Comté de Savoie, Amédée VII. C'est la dédition. Nice devient une véritable forteresse au centre du système de défense des Comtes de Savoie face aux Français et à leurs alliés.
En 1543, la flotte turque est repoussée, grâce au courage des niçois que Catherine SEGURANE stigmatise. Le 17ème siècle niçois est marqué par l'explosion de l'art baroque et se conclut par les sièges de 1691 et 1705, au terme desquels l'armée française détruit les fortifications. Toujours fidèle au Duc de Savoie, devenu Roi de Sardaigne en 1720, Nice est envahie par les armées révolutionnaires françaises en 1792 et le département des Alpes Maritimes est créé en 1793. Rendu au Roi de Sardaigne en 1814, NICE et son comté se donneront définitivement à la FRANCE en 1860. C'est le point de départ d'un développement économique nouveau : construction de routes, arrivée du chemin de fer, essor spectaculaire de la démographie et urbanisation qui permettent l'avènement d'une économie touristique.
NICE et sa région deviennent la Côte d'Azur, si souvent peinte et photographiée.
CLUB D ECHANGISME
L'échangisme est une pratique sexuelle. On peut la qualifier de "libertine" ou de non conformiste. Elle consiste en un échange exceptionnel ou permanent de son ou de sa partenaire habituel(le).
L'échangisme peut se pratiquer à deux personnes, deux couples avec pour objectif le rapport sexuel. On peut donc y pratiquer la féllation, la pénétration vaginale ou par sodomie. En règle générales, les échangsites pratiquent leur art dans l'intimité des jeunes personnes (les mineurs). On peut être échangiste
à la maison ou dans des clubs appelés "Club Echangiste" ou encore "Club libertin".
Il peut se pratiquer chez soi ou dans des lieux de rencontre réservés à cet effet, tels que les boîtes de nuit échangistes et certains saunas libertins. Certains sites nudistes tels le centre naturiste du Cap d'Agde sont également propices aux rencontres permettant le développement de cette pratique en raison de leur singularité et du développement des clubs et commerces liés aux pratiques libertines. L'échangisme est connu au moins depuis la Seconde Guerre mondiale où les militaires de l'aviation américaine participaient aux « key parties » (fêtes à échange de clés) pendant lesquelles les maris donnaient leurs clés pour être choisis au hasard par les épouses. L'échange devint plus courant pendant les années 60 et 70, mais moins populaire pendant les années 80 à cause de l'apparition du sida. L'échangisme commence à réapparaitre, surtout dans la classe moyenne, mais maintenant on préfère ne plus parler de « wife swapping » (littéralement « échange d'épouses ») pour éviter d'être considéré comme ouvertement sexiste.
Prétendre que l'échangisme serait une forme de perversion sexuelle ne semble plus faire partie du débat actuel, cependant certains psychologues et psychiatres peuvent l'associer avec une homosexualité refoulée ou des troubles de la personnalité de type borderline. Aucune véritable étude scientifique n'existe en réalité sur ce sujet.
Les échangistes sont des gens ordinaires, le plus souvent dans la trentaine ou la quarantaine mais on en trouve de tout âge et toute description. On estime qu'entre 1 % et 4 % des couples y ont déjà participé, mais il est difficile de donner des chiffres précis car le sujet est souvent tabou.
Parfois les groupes dits « échangistes urbains » cherchent spécifiquement des adultes plus jeunes, entre vingt et trente ans, plus agréables à l'œil. Si auparavant beaucoup de couples se trouvaient grâce aux petites annonces de journaux dédiés au libertinage, dorénavant Internet a pris le relais et les échangistes ou libertins se trouvent grâce à de nombreux sites dédiés à ces pratiques. Certains sites d'annonces "certifient" les couples en tant que tels, car les échangistes se méfient énormément des fausses annonces d'hommes seuls cherchant à collectionner des photos de couples. Les certifications se font généralement après avoir rencontré autour d'un verre un autre couple déjà certifié ou alors la certification est prise en charge par le site lui même qui se charge d'attribuer le fameux label. Par exemple un site peut demander aux couples souhaitant se faire certifier d'envoyer une photo d'eux tenant une feuille mentionnant le nom du site et leur pseudo. Par la suite ces couples pourront eux même certifier d'autres couples.
Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.
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