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Présentation


RENCONTRE SEXUALITE ORTHEZ


ORTHEZ

ORTHEZ
Code postal: 64300
Site Internet: http://www.mairie-orthez.fr
Latitude: 43,48879
Longitude: -0,783729
Population estimée: 10159

Orthez (en occitan gascon Ortès) est une ville du nord-ouest du Béarn.
Orthez s'est associé en 1973 avec l'ancienne commune de Sainte-Suzanne pour former Orthez-Sainte-Suzanne, une commune française, située dans le département des Pyrénées-Atlantiques et la région Aquitaine.
Les habitants sont appelés Orthéziens,-ennes rive droite ou Suzannais,-aises rive gauche aval (du nom de l'ancienne commune rattachée). Orthézien-Suzannais n'est pas usité.

La commune est traversée par le gave de Pau et ses affluents, les ruisseaux le Laâ (et ses tributaires, les ruisseaux l'Ozenx et des Moulins), de Rontun et de Caséloupoup.
Le Grècq est un petit ruisseau affluent de la rive droite du gave, ses crues soudaines ont été maîtrisées par l'établissement du lac de retenue du Grècq. On trouve parfois l'orthographe fantaisiste l'Y ou le lac de l’Y (« l'i grec »).
Des affluents du Luy de Béarn, les ruisseaux de l'Oursau (11,5 km) et du Pas de Salles, sont également présents sur la commune.

L’agglomération initiale a été agrandie du bourg Neuf et du faubourg Saint-Gilles dans les années suivantes. Cette rapide expansion de la ville s’explique par le choix du vicomte Gaston VII de Béarn, dans les années 1250, d’y construire un nouveau château où il établit sa résidence principale. C’est au même moment qu’il fit remplacer la palissade en bois qui défendait le bourg Vieux par un véritable rempart et que le Pont-Vieux, véritable porte fortifiée par dessus la rivière, fut construit.

Capitale du Béarn pendant deux siècles, Orthez doit beaucoup à son bâtisseur Gaston VII de Moncade.
C’est lui qui, retranché derrière les murailles de son château, peut lancer au roi d’Angleterre ces fières paroles devenues la devise d’Orthez : « Toquoy si gaouses ». Prospérité et grandeur sont les caractéristiques d’Orthez à cette époque.
Fortement secouée par les brèves mais sanglantes guerres de religion en 1569, déchue de son titre de capitale, mais dotée d’une université protestante, elle reste cependant une des villes les plus importantes du Béarn, état indépendant jusqu’en 1620.
Le 27 février 1814 voit la bataille d’Orthez, avec la victoire des alliés commandés par Wellington sur l’armée napoléonienne de Soult.

Communes environnantes:
LAA MONDRANS 64300
LANNEPLAA 64300
SAINT BOES 64300


RENCONTRE SEXUALITE

RENCONTRE Sexualite et sensualité
Il n'y a aucune limite clairement définie entre le plaisir sexuel et le plaisir non-sexuel provoqués par le contact du corps de quelqu'un d'autre. Par exemple, le fait de tenir des mains peut avoir ou non une connotation sexuelle, selon la culture, la situation et d'autres facteurs. Il y a cependant des faits et gestes qui sont généralement définis comme sexuels, mais qui peuvent avoir d'autres connotations selon les circonstances. La distinction entre le comportement sexuel et non-sexuel peut être interprétée à partir de règles sociales locales, mais aussi d'un individu à l'autre et chez le même individu, en fonction du moment.

Quelques critères qui peuvent être appliqués sont :

* les parties du corps impliquées (voir également l'appareil reproducteur)
* les signes physiques de l'éveil sexuel
* un sentiment subjectif

L'ensemble des activités sexuelles d'une personne (les rêves érotiques, les fantasmes, la masturbation, et les rapports partagés) s'appelle sa vie sexuelle.

Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.

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