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RENCONTRE SEXUALITE OUISTREHAM
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OUISTREHAM
OUISTREHAM
Code postal : 14150
Site Internet : http://www.ville-ouistreham.fr
Latitude : 49,28014
Longitude : -0,25177
Altitude : 100
Population estimée : 6709
Ouistreham est une commune française, située dans le département du Calvados et la région Basse-Normandie. Ses habitants sont appelés les Ouistrehamais. Napoléon a surnommé « Bédouins » les natifs de Ouistreham suite au vol des fusils de ses soldats. Les habitants de Ouistreham qui n'y sont pas nés sont appelés « Racachis ». Ouistreham fait partie des plages du Débarquement, sous le nom de Sword Beach. Ouistreham, située à 14 km au nord de Caen, fait partie du bassin parisien et est situé au bord de la Manche. Plus précisément, cette commune se situe sur la Côte de Nacre. À l'est de la ville, on trouve la pointe du Siège, éperon sableux à l'estuaire de l'Orne. Elle tirerait son nom d'origine germanique d'un établissement de colons saxons, implantés dans la région en tant que mercenaires (autour des IVe siècle et Ve siècle ). Le nom Ouistreham a en effet deux hypothèses étymologiques : Oistreham ou Oystreham pour Westerham, c'est-à-dire village occidental, car il se trouve placé à l'ouest de l'embouchure de l'Orne, le fleuve qui conduit à Caen. On peut aussi y trouver les mot saxons « oyster » et « ham » ce qui désignerait alors un village où l'on pêche des huîtres. On trouve ce nom écrit de diverses manières : Oestreham - Oistreham - Hoistreham - Estrham. Les anciens registres de l'état-civil qui remontent à 1652 portent Oyestreham. Au commencement du XXe siècle, pour simplifier ou se rapprocher davantage de la prononciation, on en a fait Ouistreham. Au cœur de Ouistreham se dresse l’église paroissiale Saint-Samson. Elle fut construite durant les années qui précèdent 1150, sous l’égide de la sixième abbesse de la Trinité de Caen, Jeanne de Coulonces, elle fut dédiée à saint Samson en 1180. La prospérité du bourg, dont le trafic portuaire était florissant durant toute la période anglo-normande ainsi que le patronage de l'Abbaye aux Dames ont conféré la remarquable qualité de ce monument. La nef à six travées accompagnées de collatéraux est prolongée par un avant-chœur coiffé d’une grosse tour et un chœur qui se termine par une abside en hémicycle. Bien que la construction d'origine date de 1150, l'ensemble a subi des restaurations radicales à la fin du XIXe siècle, ce qui a provoqué une modification sensible de son organisation architecturale et de sa sculpture. L'église veilla sur le bourg en remplissant au travers des siècles, outre sa vocation religieuse, plusieurs fonctions: fortifiée au XIVe siècle elle joua un rôle de défense, comme en témoignent les canons déposés sur son mur sud, et de protection car le clocher servit aussi de phare et les pilotes surveillaient la mer d'une lucarne aménagée au-dessus de l'abside. L'intérieur de l'église conserve encore des statues et un mobilier intéressants, ainsi que deux vitraux commémorant la libération de la ville lors de la Seconde Guerre mondiale. Au sud de l'église, s'élève le Monument aux Morts, remarquable par la présence du marin et du fantassin, le tout surmonté d'un coq.
Communes environnantes :
AMFREVILLE 14860
SAINT AUBIN D ARQUENAY 14970
SALLENELLES 14121
RENCONTRE SEXUALITE
RENCONTRE Sexualite et sensualité
Il n'y a aucune limite clairement définie entre le plaisir sexuel et le plaisir non-sexuel provoqués par le contact du corps de quelqu'un d'autre. Par exemple, le fait de tenir des mains peut avoir ou non une connotation sexuelle, selon la culture, la situation et d'autres facteurs. Il y a cependant des faits et gestes qui sont généralement définis comme sexuels, mais qui peuvent avoir d'autres connotations selon les circonstances. La distinction entre le comportement sexuel et non-sexuel peut être interprétée à partir de règles sociales locales, mais aussi d'un individu à l'autre et chez le même individu, en fonction du moment.
Quelques critères qui peuvent être appliqués sont :
* les parties du corps impliquées (voir également l'appareil reproducteur)
* les signes physiques de l'éveil sexuel
* un sentiment subjectif
L'ensemble des activités sexuelles d'une personne (les rêves érotiques, les fantasmes, la masturbation, et les rapports partagés) s'appelle sa vie sexuelle.
Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.
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