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Présentation


RENCONTRE SEXUALITE QUIBERON


QUIBERON

QUIBERON

Code postal : 56170
Site Internet : http://www.ville-quiberon.fr
Latitude : 47,48458
Longitude : -3,119039
Population estimée : 4623

Quiberon est une commune française, située dans le département du Morbihan et la région Bretagne. Quiberon constitue l'extrémité Sud de la presqu'île du même nom, qui comprend également une partie du territoire de la commune de Saint-Pierre-Quiberon. Ses habitants s'appellent les Quiberonnais(es). Son nom en breton est Kiberen. Quiberon se situe à 28km au sud d'Auray et à 507 km à l'ouest de Paris. La commune même se situe à la pointe Sud de la presqu'île. Elle s'étend sur 8,83 km². A l'Est, elle est limitrophe de Saint-Pierre-Quiberon. Elle plonge dans l'océan Atlantique. La ville regroupe dix plages : la grande plage, la plage du Goviro, la plage du Conguel, la plage de la Jument, la plage de l'Aérodrome, la plage du Fort Neuf, la plage du Porigo, la plage de Kemorvan, la plage du Castéro et la plage de Saint Julien. Au Sud-Est de la presqu'île, on peut découvrir le phare de la Teignouse. Sur la côte ouest de la presqu'île, la Côte Sauvage, propriété du conservatoire du littoral offre un spectacle extraordinaire. On y trouve une flore particulière : œillets, bruyère violette, genêt,armérie, etc. L'endroit se parcourt à pied, à bicyclette, en kayak de mer ou à cheval. Au Nord de la ville, se trouvent les zones industrielle et commerciale, regroupant des usines (La Belle-Îloise, les Niniches…) et des magasins d'alimentation ou de grandes distributions. Les premières sépultures et squelettes humains retrouvés sur la Presqu'île (et plus précisément sur l’îlot de Théviec) datent du Mésolithique, vers 5000 ans avant J.-C. Pendant la période du Néolithique armoricain, entre 4500 et 2000 ans avant J.-C., les hommes ont dressé des mégalithes : menhirs, dolmens et allées couvertes sont bâtis sur Quiberon et ses alentours. Ces dolmens sont d'ailleurs encore visibles de nos jours. Lieux et monuments : Église Notre-Dame de Locmaria, XIXe siècle, Chapelle Saint-Clément, Port de pêche : Port Maria, départ des bateaux à destination de Belle-Île-en-Mer, Houat et Hoëdic (Morbihannaise de Navigation), Site préhistorique classé, Musée de la mer, Maison du patrimoine, Le phare de Port-Maria et celui de Port-Haliguen, Grand lieu du surf avec sa Grande Plage, Centre de thalassothérapie très réputée, Côte Sauvage, L'usine La Belle Îloise.


RENCONTRE SEXUALITE

RENCONTRE Sexualite et sensualité
Il n'y a aucune limite clairement définie entre le plaisir sexuel et le plaisir non-sexuel provoqués par le contact du corps de quelqu'un d'autre. Par exemple, le fait de tenir des mains peut avoir ou non une connotation sexuelle, selon la culture, la situation et d'autres facteurs. Il y a cependant des faits et gestes qui sont généralement définis comme sexuels, mais qui peuvent avoir d'autres connotations selon les circonstances. La distinction entre le comportement sexuel et non-sexuel peut être interprétée à partir de règles sociales locales, mais aussi d'un individu à l'autre et chez le même individu, en fonction du moment.

Quelques critères qui peuvent être appliqués sont :

* les parties du corps impliquées (voir également l'appareil reproducteur)
* les signes physiques de l'éveil sexuel
* un sentiment subjectif

L'ensemble des activités sexuelles d'une personne (les rêves érotiques, les fantasmes, la masturbation, et les rapports partagés) s'appelle sa vie sexuelle.

Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.

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