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Présentation


Ray et maya Saint Mande CLUBS ECHANGISTES


Ray et maya Saint Mande

Ray et maya
19, avenue Quihou
94160 Saint Mandé
Tel. : 01 43 28 20 24

SAINT MANDE
Code postal: 94160
Site Internet: http://www.mairie-saint-mande.fr


Saint-Mandé doit son nom à un Saint abbé breton MANDÉ ou plus exactement MAUDEZ qui vivait au VIe siècle. Certains auteurs, s’appuyant sur des écrits de Saint Albert le Grand, ont voulu voir en lui le deuxième fils d’un roi irlandais. Il semble beaucoup plus vraisemblable qu’il était d’origine bretonne. Après avoir évangélisé la Cornouaille britannique, il se fixa en Bretagne, dans l’archipel de Bréhat.
Les moines, fort peu nombreux, qui desservaient le prieuré, furent les premiers habitants de Saint-Mandé. Bientôt, quelques laboureurs et vignerons s’installèrent et eurent droit d’assister aux offices dans la chapelle bien que, jusqu'à la Révolution, l’autorité paroissiale eut son siège à Charenton-Saint-Maurice (aujourd’hui Saint-Maurice) dont les curés se réservent toujours le droit, sous l’Ancien Régime d’administrer les sacrements essentiels.
En 1787, la réorganisation administrative de la France, qui plaçait la commune de Charenton-Saint-Maurice dont dépendait Saint-Mandé dans le département de Corbeil, laissa les Saint-Mandéens indifférents. Il n’en fut pas de même en 1789 lorsque l’Assemblée Nationale décida de remanier l’organisation administrative pour donner une réelle autonomie aux municipalités de 1787.
Saint-Mandé prit, grâce au travail des édiles municipaux, un rapide essor à partir de la Restauration.
Une première mairie fut construite en bordure des actuelles rue de la République et place Charles Digeon en 1831. En 1865, elle fut démolie puis reconstruite à son emplacement actuel. Elle sera agrandie et embellie en 1935 et sa salle des fêtes, une des plus belles de la région parisienne, rénovée entièrement en 1963.



CLUBS ECHANGISTES

L'échangisme est une pratique sexuelle. On peut la qualifier de "libertine" ou de non conformiste. Elle consiste en un échange exceptionnel ou permanent de son ou de sa partenaire habituel(le).
L'échangisme peut se pratiquer à deux personnes, deux couples avec pour objectif le rapport sexuel. On peut donc y pratiquer la féllation, la pénétration vaginale ou par sodomie. En règle générales, les échangsites pratiquent leur art dans l'intimité des jeunes personnes (les mineurs). On peut être échangiste
à la maison ou dans des clubs appelés "Club Echangiste" ou encore "Club libertin".

Il ne faut pas confondre l'échangisme et les styles de vie dénudés qui se pratique en famille et sans prétention sexuelle. L'échangisme se pratique en privé, et a fortiori à l'abri du regard des gens « conformistes », et ne relève pas de l'exhibition sexuelle en public, qui est prohibée.

Dans le langage courant, on emploie le terme « échangisme » dans le sens plus général de « sexualité de groupe », de même qu'on emploie le terme « club échangiste » pour « club libertin ». Il ne s'agit plus seulement de deux couples qui échangent leurs partenaires, le temps d'un rapport sexuel, mais plus généralement d'un ensemble de personnes, hommes et femmes, qui ont des relations sexuelles les unes avec les autres.

Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.

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