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RENCONTRE EROTISME SAVENNIERES
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SAVENNIERES
SAVENNIERES
Code postal : 49170
Site Internet : http://www.savennieres.com
Latitude : 47,38243
Longitude : -0,658529
Population estimée : 1164
Savennières est une commune française, située dans le département de Maine-et-Loire et la région Pays de la Loire. Savennières est située à une quinzaine de kilomètres à l’ouest d’Angers et dans la zone du val de Loire inscrite au patrimoine mondial de l’UNESCO depuis novembre 2000. La ville se compose des bourgs de Savennières, Épiré et Béhuard. La commune se composait jusqu'à 1851 de La Possonnière et L'Alleud mais celles-ci ont été distraites par une loi promulguée par l'Assemblée nationale sous le sceau de l’État par Louis Napoléon Bonaparte. Après l'embouchure de la Maine vers la Loire, à Épiré commence le vignoble de Savennières : Paysages de bocage et leurs moulins. Paysages de coteaux du vignoble de Savennières. Paysages de Loire, où passent encore quelques gabares. Le site de Savennières, comme beaucoup de régions des bords de Loire, a été habité dès la préhistoire. Sont ensuite arrivés les Celtes puis, en 50 avant Jésus-Christ, les Romains, à qui on doit le nom de Savennières. Ce toponyme vient en effet de la Saponaire (Saponaria en latin), plante riche en saponine et qui produit de la mousse lorsqu’on la frotte dans l’eau. Cette plante, qui pousse en bord de Loire, est aussi à l’origine du mot « savon ». La période d’occupation romaine a apporté d’autres noms, comme Andillé et Epiré, qui étaient à l’époque des villas gallo-romaines. À l’époque médiévale, Savennières, rattachée au comté d’Anjou était revendiquée par le comté de Nantes et subissait les assauts des Bretons. En 852, le comte Lambert trouve d’ailleurs la mort dans un de ces combats, et est enterré dans l’église de Savennières. Le village, en torchis, fut ensuite protégé par une enceinte et un château appartenant à Macé de Savennières. Lors de la guerre de Cent Ans, Savennières est le théâtre de plusieurs batailles, dont la plus importante fut celle de la bataille de la Roche-aux-Moines : en 1214, Jean sans Terre assiège le château de la Roche-aux-Moines. Il ne réussit pas à le prendre et est repoussé par Louis, fils de Philippe Auguste, qui devient ensuite le roi Louis VIII, dit Louis le Lion, père de saint Louis. Les châteaux de la Roche-aux-moines, la Possonnière et Saint-Offange, sur l’autre rive de la Loire, qui verrouillaient la région, sont rasés par le duc de Mercœur en 1592. La vigne prend ensuite une place dominante et devient la principale richesse de Savennières. Après la Révolution vint la période d’édification des châteaux tout autour de Savennières. Savennières étant situé en bord de Loire dans un cadre remarquable et proche d’Angers, de nombreux notables s’y sont installés.
Communes environnantes :
BEHUARD 49170
EPIRE 49170
LA POSSONNIERE 49170
ROCHEFORT SUR LOIRE 4919
RENCONTRE EROTISME
RENCONTRE EROTISME
L'érotisme (du grec ????, eros « amour ») désigne l'affection des sens provoquée par la perception d'une autre personne. L'érotisme se différencie de la sexualité et de l'amour, dans la mesure où l'origine de l'affection est l'attirance du corps pour la pulsion sexuelle, l'état émotionnel pour le sentiment d'amour, et le jeu psychologique pour l'érotisme.
Néanmoins, cette distinction n'est pas effectuée dans le langage courant. Ici, l'érotisme est principalement synonyme de sexualité, et se définit par une opposition à la pornographie. Dans le sens de cette distinction, l'érotisme correspond à une excitation mentale, au contraire d'une satisfaction physique du désir sexuel.
L'érotisme est aussi un jugement esthétique lié à l'attrait d'ordre sexuel. Dans l'art, l'érotisme caractérise notamment certaines représentations artistiques de personnes (nu en peinture, photographie) ou de scènes (littérature), et il s'oppose parfois à un jugement moral (indécence, pornographie). Avec Rue du Plaisir vous allez faire des RENCONTRES EROTISME.
Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.
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