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Présentation


THE DREAM STUDIO PARIS 20 CLUB D ECHANGISME


THE DREAM STUDIO PARIS 20

THE DREAM STUDIO
24, rue du commandant l'herminier
75020 Paris
Tel. : 01 43 28 20 24
http://www.dreamstudio.fr

A l'entrée de la porte de Vincennes, Le Dream studio vous accueille dans un décor chaleureux et tamisé.
Le Dream Studio, club libertin, vous propose une ambiance unique avec de nouvelles façons de communiquer et de se rencontrer. Le charme, l'élégance, la séduction seront au rendez-vous.

PARIS 20
Code postal: 75020
Site Internet: http://www.mairie20.paris.fr/

Plus jeune arrondissement de Paris, le 20e est passé d'une tradition rurale à des habitudes urbaines. Fort de cette évolution, l'Est parisien a aussi puisé son identité dans l'histoire propre à chacun de ses quartiers. Belleville, St-Fargeau, Père-Lachaise, Charonne œuvrent, aujourd'hui, avec harmonie, à un esprit convivial, à une vie sociale toujours active et des activités culturelles renouvelées.
Au Moyen Age, le bourg de Belleville, le village de Ménilmontant et le hameau de Charonne se trouvent en dehors de la capitale : ils jouxtent les remparts Est de Paris.
A cette époque médiévale, ces trois sites ont une économie rurale essentiellement basée sur des activités viticoles et sur l'exploitation de sources d'eau pure. Celle-ci est l'apanage des abbayes.

Le travail de la terre et des vignobles revient aux paysans et vignerons pour le compte desseigneuries propriétaires de châteaux, tel celui de Bagnolet dont le pavillon de l'Ermitage est, de nos jours, le seul témoin de cette période.
Au 18ème siècle, la progression de la population rurale et l'arrivée de Parisiens attirés par la campagne fera venir commerçants et artisans. Par la suite, la venue de carriers et plâtriers due à la découverte de couche gypseuse dans le sous-sol contribue davantage à l'essor démographique. Mais sans conteste, c'est l'installation des guinguettes et cabarets au pied du Mur des Fermiers Généraux construit en 1785 qui favorise le développement de l'Est parisien. L'explication est simple : côté Paris, ce mur a une vocation fiscale, l'entrée des denrées est payante alors qu'aucune taxe n'est exigée hors du mur.
La transformation des trois faubourgs se précise au cours du 19ème siècle.



CLUB D ECHANGISME

L'échangisme est une pratique sexuelle. On peut la qualifier de "libertine" ou de non conformiste. Elle consiste en un échange exceptionnel ou permanent de son ou de sa partenaire habituel(le).
L'échangisme peut se pratiquer à deux personnes, deux couples avec pour objectif le rapport sexuel. On peut donc y pratiquer la féllation, la pénétration vaginale ou par sodomie. En règle générales, les échangsites pratiquent leur art dans l'intimité des jeunes personnes (les mineurs). On peut être échangiste
à la maison ou dans des clubs appelés "Club Echangiste" ou encore "Club libertin".

Il peut se pratiquer chez soi ou dans des lieux de rencontre réservés à cet effet, tels que les boîtes de nuit échangistes et certains saunas libertins. Certains sites nudistes tels le centre naturiste du Cap d'Agde sont également propices aux rencontres permettant le développement de cette pratique en raison de leur singularité et du développement des clubs et commerces liés aux pratiques libertines. L'échangisme est connu au moins depuis la Seconde Guerre mondiale où les militaires de l'aviation américaine participaient aux « key parties » (fêtes à échange de clés) pendant lesquelles les maris donnaient leurs clés pour être choisis au hasard par les épouses. L'échange devint plus courant pendant les années 60 et 70, mais moins populaire pendant les années 80 à cause de l'apparition du sida. L'échangisme commence à réapparaitre, surtout dans la classe moyenne, mais maintenant on préfère ne plus parler de « wife swapping » (littéralement « échange d'épouses ») pour éviter d'être considéré comme ouvertement sexiste.

Prétendre que l'échangisme serait une forme de perversion sexuelle ne semble plus faire partie du débat actuel, cependant certains psychologues et psychiatres peuvent l'associer avec une homosexualité refoulée ou des troubles de la personnalité de type borderline. Aucune véritable étude scientifique n'existe en réalité sur ce sujet.
Les échangistes sont des gens ordinaires, le plus souvent dans la trentaine ou la quarantaine mais on en trouve de tout âge et toute description. On estime qu'entre 1 % et 4 % des couples y ont déjà participé, mais il est difficile de donner des chiffres précis car le sujet est souvent tabou.
Parfois les groupes dits « échangistes urbains » cherchent spécifiquement des adultes plus jeunes, entre vingt et trente ans, plus agréables à l'œil. Si auparavant beaucoup de couples se trouvaient grâce aux petites annonces de journaux dédiés au libertinage, dorénavant Internet a pris le relais et les échangistes ou libertins se trouvent grâce à de nombreux sites dédiés à ces pratiques. Certains sites d'annonces "certifient" les couples en tant que tels, car les échangistes se méfient énormément des fausses annonces d'hommes seuls cherchant à collectionner des photos de couples. Les certifications se font généralement après avoir rencontré autour d'un verre un autre couple déjà certifié ou alors la certification est prise en charge par le site lui même qui se charge d'attribuer le fameux label. Par exemple un site peut demander aux couples souhaitant se faire certifier d'envoyer une photo d'eux tenant une feuille mentionnant le nom du site et leur pseudo. Par la suite ces couples pourront eux même certifier d'autres couples.

Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales :
* dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Don Juan de Molière) ;
* le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé.

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